东吴志攻略快速发展国家技巧（一统江山）

　　　　治世或乱世，英雄总是英雄，他们胸怀乾坤，腹有良谋，站在时代的顶峰，筹划着历史的走向。《三国演义》讲了英雄辈出豪杰云起的故事，我们选了三个问答，一起做英雄梦。

　　　　三国演义的谋士那么聪明，为什么不单干？

　　　　@锦衣霸王

　　　　这个问题其实有三个关键词，三国演义、谋士、单干。我们看电视，那些谋士胸怀经天纬地之才，上知天文下知地理，可为什么不单干成就一番伟业呢？

　　　　于纷纷扰扰乱世中，争取一席之地，占地为王，一统江山，起码要有两个条件，一是丰富的资源，二是强大的资源统筹能力。

　　　　先说资源。我们翻遍历史，大多数朝代开创者都是有一些背景的，不是非贵即富的皇亲国戚，就是名传四方的文官武将，或者是镇守一方的实力诸侯，当然像刘邦白手起家的也有，但可用凤毛麟角来形容。为什么他们更容易成功？因为他们掌握着丰厚的资源，历史从来都是这么现实。我们现在常说世道不公，其实世道何尝公平过？就算是你大才盘盘，如果手里没有一兵一卒，那也是巧妇难为无米之炊。打仗打的是人命，不是口水。

　　　　再说资源统筹能力。你手握一手好牌，如果牌技太臭，那也是白搭。朝代更迭，哪一朝的末代皇帝不是九五之尊？不是手握调动全国资源之力？为什么会被赶下宝座，落得身首异处？智力不达而已。就像是三个人斗地主，你手里有双王再加四个二，但如果完全不懂规则，任由胡来的话，那也是输的下场。返回头说谋士，我们看那些谋士，遇有极难险阻，总是娓娓道来，不慌不忙，说的头头是道，甚至几个人吵得不可开交，但定夺乾坤的还得是那个王，如果把王和谋士位置互换，谋士就不见得能拿的了这个主意，这就是决断力，是统筹资源能力的一部分。

　　　　还有非常重要的一点，我们常说要突破自己，人可以突破自己吗？当然可以，这是从某项专业能力上说的，如果说要改变性格特质，那是不可能的，一个人的性格形成，是由遗传基因，家庭氛围，成长环境等综合因素的相互作用的结果。不同的性格特征，注定要走不同的路。聪明人之所以聪明，就是能看清自己，知道自己该走怎样的路。能在乱世中谋得一席之位，尤其还做到青史留名，说明这些谋士绝不是省油的灯，也说明他们知道自己几斤几两，知道自己人生的最高高度在哪里。题中说的是三国演义，其实用西汉草创时期更能说明义理。张良牛吗？汉初三杰，受教黄石公，智慧鬼神不测，为什么要跟着刘邦这个无赖土包子，为什么不单干？张良还真单干过，但是折腾了很长时间，但总是在韩国旧地那片地方倒腾，今天打下来的城池，明天就丢了，后天再去打，反正是没什么战绩。刘邦奉怀王之命入关中，一路所向披靡，其实这就是差距。我们总是被历史迷惑，觉得那些谋士才高八斗，其实我们看到的只是谋士们的算计能力。成就一件事情，是综合能力的结果，张良为什么服服帖帖的跟着刘邦东奔西跑？因为张良很清楚，刘邦确是比他强，或是决断力，或是胸径，或是带兵作战能力。

　　　　魏蜀吴三个国家，为何东吴的粉丝最少？

　　　　@老不看三国

　　　　曹魏多牛逼，北方大帝国，统治帝都，曹操多牛逼，乱世英雄，什么“老骥伏枥，志在千里”，什么“周公吐脯天下归心”，什么“宁叫我负天下，休叫天下人负我”，一辈子快意恩仇，纵横乱世。多少屌丝的偶像。

　　　　蜀汉多牛逼，号称汉室正统，装逼无极限，一群好基友刷副本，主公加脸皮厚度防御无敌，大法师诸葛亮加逼格辅助天下第一，关羽暴击，张飞咆哮，赵云乱舞，黄忠射射射，马超插插插，简直了，多少屌丝梦寐以求的神团队。

　　　　东吴？尼玛就孙策周瑜帅点，还早早挂了，被一个渣权篡位，两面三刀，偷袭关羽背信弃义，投降曹丕称臣。渣权称帝后对哥哥的后代十分苛刻，弄死大功臣陆逊，晚年昏庸滥杀无辜。东吴实行奴隶制度，尼玛我堂堂四百年大汉文明到你这还是奴隶制度？有没有搞错？东南当时是未开化的蛮夷之地，连北方的士族都瞧不起南方士族，以张昭为首的南方士族也很自卑，认为无论如何打不过北方。当时人多称东吴人为“吴狗”，能混到这份上，渣权也不容易啊！

　　　　其实渣权还是牛逼的君主，东吴也人才辈出，实力超过蜀汉。但是，就是因为东吴失去孙策周瑜后，没有了进取心，一个既没有颜值担当，又没有精神诉求的集团，谁会粉它？

　　　　魏蜀吴三国为何都没有笑到最后？

　　　　@新春秋

　　　　这个问题牵扯面极广，因为长期的准战争状态和军国体制，深深地影响到政治权力的分配、经济结构的畸形、地缘变化和民族的交融。看一看第一次世界大战就会明白，德国固然一败涂地，但作为胜利方的英法能笑得出来吗？直到第二次世界大战，美国才成了最大的受益者，算是笑到了最后。讲今比古，三国时期也是一样。

　　　　魏蜀吴本来就是东汉末年战争的产物，后面东西晋、五胡十六国，直到隋唐才稳定下来，所以魏蜀吴只一种历史的过渡阶段，必须放在一个更长的历史过程中来分析。

　　　　魏蜀吴三国经过近百年的厮杀，不管是胜利的一方，还是失败的一方，都挺惨。“马前悬人头，车后载妇女”、“白骨露于野，千里无鸡鸣，生民百余一，念之断人肠”，是那个社会的真实写照。按照《三国志》的记载，三国加起来，人口大概七，八百万，虽然战争时期，统计可能不全，但比之东汉5000多万的家底来说，人口是大大锐减。对比一下战前，东汉仅荆州一郡人口就有百万以上，战后七十多年，蜀国整个人口都没有这么多。

　　　　青壮年死伤无数，劳动力降低；社会经济体制一直以战争为主题，经济结构严重失调，生产能力严重不足，有些天灾年份，“人相食”屡见史书。影响更为深远的是，长年征战，形成了一大批军阀、门阀大族，拥兵自重，中央指挥不灵，必须向地方势力妥协。

　　　　所以，不但魏蜀吴没有笑到最后，三分归晋后，司马氏也没有笑到最后。虽然西晋是皇帝不得其人，但是由于百年战争的影响，社会上门阀大族林立，中央的权力很小，政令不通，很多重要的官员都由地方政府任命，中央无权过问，所以晋武帝司马炎一死，“八王之乱”马上就来了，胡人马上就起来了。八王虽然都是司马一族，其实是代表着背后的地方军阀势力；胡人原本就是三国时期各国的雇佣军团的后裔，中原大乱，西凉的马超集团、北方的公孙赞集团都使用了大量的少数民族军人，后来魏、蜀两国为了充实人口，也大量将少数民族内迁，由于少数民族尚武善战，少数民族的军人很多，比如魏国的最精锐的虎豹骑多是鲜卑、匈奴人，蜀军中有羌族骑兵团和南方的蛮族“飞军”。这些少数民族进入内地后，不善农耕，汉族政权稳定时他们的身份是“奴仆”，属于二等公民，一旦战乱，他们就乘机而起，纷纷成立少数民族政权。

　　　　以后，经过东晋一百多年，北方经历了五代十国的五胡乱华，之后，隋唐成为的受益者。要说笑到最后，应该是隋唐吧。

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