PS2多罗罗攻略重塑恶魔之体（解开谜题之旅隐藏结局揭秘）

　　　　（这是一篇写在看多罗罗动画之前你应该知道的事情的文章。）

　　　　一开始拿到多罗罗的这个题目的时候，我是拒绝的，因为你不能让我写，我就立刻写，那样大家会说我作假打广告，我得去看看他的原作。

　　　　哦，手冢治虫，好的

　　　　但原作牛逼和动画改变又有什么关系呢，我得看一看画面画风和不和我胃口，我要听一听OP好不好听……

　　　　Partyisover~好，单曲循环开始。

　　　　什么，ED还是Amazarashi唱的？

　　　　为什么主角怎么看都是百鬼丸，原作也好动画也好开始的主视角挂在百鬼丸身上，第一集和第二集都在讲多罗罗斩妖怪的事，铺设定，可作品的名字要叫多罗罗呢？

　　　　首先要提到的是，漫画原作中的百鬼丸并不是这样完全丧失了感知器官和交流能力，并且跟个面瘫白纸一样是个无情的妖怪机器一样的感觉，故事的主线是多罗罗和百鬼丸一起旅行拿回身体的故事，48个魔神改成了12个（虽然漫画中也没有写那么多），第二集万代之卷的剧情也有了一定的改动。

　　　　而实际上，虽然主视角挂在百鬼丸的身上，但在原作中会用到大量的视角分裂、蒙太奇的技巧，比起中规中矩的一个视角固定到结束讲故事的写法，原作和动画的第三集的寿海之卷都转换到了更偏向于POV的多视角叙事法。

　　　　而想要真正理解到原作漫画的含义，那就必须得从最重要的一个视角，小孩子的视角：多罗罗说起。

　　　　多罗罗生于乱世之中，饥荒和战乱使这世道变得人不人鬼不鬼，君不君臣不臣。他的父亲是土匪头子，母亲一边喂着多罗罗奶水一边斩下了求救的武士的人头。

　　　　“我娘，我兄弟姐妹，我之前生下的两个孩子都死在你们的手里。”

　　　　——多罗罗的母亲，白夜。

　　　　土匪们一开始只是报复那些在村子里作恶的人，结果他们可以为了杀人掠夺而欢呼，自然也就会被绳之以法……自然，也是恶人的法。

　　　　父亲在刑场上拼命救出了母亲和多罗罗，却双足中箭，靠着母亲打劫为生。年幼的多罗罗出生便是在战乱之中，有一日实在是太饿了，四处觅食，然后在破旧的房屋之中看着母亲抱着婴儿的尸骨，然后，便有了以下这一幕。这纷乱的世界，和地狱也没有差别。

　　　　剧透的部分就聊这么多，在这一页之后，多罗罗的回忆就结束了，母亲和多罗罗一起躺在席子里，先于多罗罗被风雪冻死了。多罗罗说自己再也不多吃了，母亲为了多罗罗付出了多少，也不需要过多的着墨了。

　　　　在聊到本篇文章的下一点之前，就必须要提到原作者手冢治虫。作为日本漫画技法的奠基人，他有一个传奇的人生，他和多罗罗一样生于一个动荡的年代，战争逼得他十六岁就要进入军需工厂，双手感染细菌差点坏死，然后又奇迹般的治好了。

　　　　生活所秉持的恶意，战争带来的动荡，在大师的心中留下了巨大的影响并成为了大师宝贵的创作素材库。

　　　　但就是因为大师太了解生活的恶意了，在晚年时期创作的《多罗罗》对于恶的描写不管是宏观还是微观上都太过深刻了，而原作几乎是留下了一堆坑没填，就以一句‘最后百鬼丸打败了魔神，找回了身体’结束了，以现在的眼光对故事和叙事的评判，这样挖坑不填的写法完完全全就是烂尾。（至少找回身体这种设定基本就没怎么用，反而是在人性这方面本身写得非常好。）

　　　　04年的PS2游戏《多罗罗~还我身体》中则补上了一个结局，多罗罗的身体中寄宿着最后的魔神，百鬼丸会打败那个魔神，并且不伤到多罗罗……当然，戏说不是胡说，改编不是乱编，这样的结局也是有理由的。

　　　　万代之卷中，多罗罗钻进了万代的枕头中，用意念和百鬼丸传话，百鬼丸要找身体，这里也算是伏笔，只是到最后大师完全没有收。

　　　　在作品中，花了多大的笔墨去描述恶，那笔墨的分量就会在读者的心中留下重量，而如果，要通向那光明的结局，就在用多大的重量在读者心中的秤的另一头把恶给压下来。笔者个人认为深知恶意的至深黑暗的大师恐怕已经不相信有读者心中存有这样的光明，因为那杆秤不是由作者决定的，而是由读者决定的。

　　　　故而，能够看到还有其他的创作者拿起大师的作品，用自己的理解去重新描述这个故事，于笔者本人是很兴奋的，因为多罗罗和百鬼丸这两个同是生于恶意的人，互相扶持着前进面临困难解决困难，是这个故事中最重要的组成部分，用全新的方式重现也好，甚至是重构也好，能够做到怎么样都非常值得期待。

　　　　当然……原作太强了太难以超越，这点对改编者来说也会很头疼。

　　　　在了解到原作的大前提还有讲故事的模式之后，就一定要停下来讲一下什么是恶意。我们每个人都会作恶，都会伤害别人，而恶是什么呢？

　　　　于人而言，恶的本质便是在作恶的时候，过分关注自己的需求同时忽视对方的需求和感受，甚至把人当成物品。

　　　　但妖怪不是，在作品之中，妖怪的设定就是和人产生最极端的冲突，妖怪要吃人，妖怪要掠夺人的资产，妖怪生来如此。

　　　　虽然那句话很老套，但如果作品能把人的恶写得够好，妖怪的恶，反而成了比较，会让人的恶更加毛骨悚然。

　　　　在《多罗罗》的原作中，大师非常喜欢玩的套路就是去到一个村子，百鬼丸拔下了手臂，用手刀解决了妖怪，却得不到村民的尊重，理由是多罗罗是小偷，百鬼丸和那些妖怪一样都不是人。有用的时候就好言好语，没用了就一脚踢开。

　　　　在万代村中的钱不多，会被妖怪盗走，但万代接济了村民，最后却发现村民们的钱是被万代盗走的，多罗罗干掉了万代，发现万代的真身是人面疮，拯救了村子的他却被他们赶出了村子。

　　　　现实的经验会告诉我们，穷山恶水只会出刁民，但，如果在这片恶意的土地之上，结出了善良的花朵呢？

　　　　这个故事最重要的精神内核就是无论经受多大的苦难，也要保持着善良。大师在故事中通过多罗罗和百鬼丸描绘出的善良也并不是圣母一般的善良，而是更接近于莎翁“爱所有人，信任少数人，不负任何人”的更经得起考验的善良。

　　　　百鬼丸杀过人，多罗罗也是一个盗贼。动画的OP在笔者补完了原作漫画之后再重新看，那真是嗨得不行，多罗罗的原作也并不像现在的作品一样，反而更接近于传统文学作品，每一个段落都是超大信息量高度浓缩的故事，读懂了，自然会感觉到其中的重量。

　　　　但是，本篇文章也就只能到这里了，原作并没有给出在恶意的土地上结出善良的花朵的过程和方法，只是轻描淡写的结束了。而要再过多的探讨这个问题，不仅会超高强度的剧透，而且也不会有个结果。

　　　　因为，那个方法在每个人的心中都有。而动画版，能不能给出属于它的解答，这点也值得期待。

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