鬼谷八荒登场异兽出处及原型科普，异兽悍然现身棠吞鬼谷

鬼谷八荒游戏介绍中说，游戏结合了修仙体系与山海经文化背景，让玩家在与山海经妖兽的打斗中体验从凡人一步步修行成长为强者的过程。从出场的boss来看，确实能看出山海经的影子。

1.武罗

《山海经·中次三经》有青要山女神的记载：“又东十里，曰青要之山，实惟帝之密都。北望河曲，是多驾鸟。南望墠渚，禹父之所化，中多仆累、蒲卢。䰠武罗司之，其状人面而豹文，小要而白齿，而穿耳以口，其鸣如鸣玉。是山也，宜女子。”

从山海经来看，武罗是掌管“青要之山”的山神。人面，身体有豹纹。腰细齿白，耳朵有挂饰，挂饰的声响如玉。

虽然“青要之山”肯定不是王屋太行两山，但作为山神放在山中阻止玩家出行倒也合情合理。

2.当康

《山海经·东次四经》：“钦山，多金玉而无石。师水出焉，而北流注于皋泽，其中多鳝鱼，多文贝。有兽焉。其状如豚而有牙，其名曰当康，其当康鸣自叫，见则天下大穰。衔懿行云：“当康大穰，声转义近，盖岁将丰稔，兹兽先出以鸣瑞。”

当康生长于钦山之中，形体像猪但长有牙。“当康”的名字来自于它自己的叫声。天下丰收之时会见到它叫着自己的名字出现。所以它虽然长的不好看，但却是一种瑞兽，寓意丰收。

3.九尾妖狐

《山海经·南山经》中记载：“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”

《山海经·海外东经》中记载：“青丘国在其北，其狐四足九尾。”

九尾狐生长于青丘山中，看上去是九条尾巴的狐狸，声音像是婴儿。有吃人的能力。吃了它肉的人可以不受蛊惑。

九尾狐在中国文学作品中很常见，以美貌、有魅惑力为共性。这些特性多为后世加工，山海经中在这方面没有相应记载。

4.长右

《山海经·南次二经》记载：“东南四百五十里，曰长右之山，无草木，多水。有兽焉，其状如禺而四耳，其名长右，其音如吟，见则郡县大水。”

长右是山名，也是山中异兽的名字。长右山上没有草木，却有很多水。山中有异兽，看上去像是猿猴，但是有四个耳朵，也叫长右。声音像是人的呻吟。它如果出现，就是要发大水了。（水灾）

5.鸣蛇

《山海经·中次二经》说：“鲜山多金玉，无草木，鲜水出焉，而北流注于伊水。其中多鸣蛇，其状如蛇而四翼，其音如磬，见则其邑大旱”。

鸣蛇生长在鲜山中，蛇一样的外形，长有四个翅膀，声音像是钟磬。看到它，则大旱。（旱灾）

6.何罗鱼

《山海经·北山经》记载:"谯明之山，谯水出焉，西流注于河。其中多何罗之鱼，一首而十身，其音如吠犬，食之已痈。"

何罗鱼一个头10个身子，声音像是狗叫，吃了它的肉可以治疗痈肿病。

7.雷神

《山海经·海内东经》:"雷泽中有雷神，龙身人头，鼓其腹则雷。"

雷神是龙神人头的异兽，肚子鼓动则可发出雷声。

中国神话中雷神有很多，而作为异兽记载于山海经中的形象则不是我们熟知的雷震子等人形。

8.孟极

《山海经·北山经卷》记载：“北山经又北二百八十里，曰石者之山，其上无草木，多瑶碧。泚水出焉，西流注于河。有兽焉，其状如豹，而文题白身，名曰孟极，是善伏，其鸣自呼。”

“石者之山”中有豹子一样的异兽，浑身白色额头有纹身，被称呼为孟极。善于潜伏，叫声就像是叫自己的名字。

9.山挥（山犭军）

《山海经·北山经》有云：又北二百里，曰狱法之山。瀼泽之出焉，而东北流注于泰泽。其中多䲃鱼，其状如鲤而鸡足，食之已疣。有兽焉，其状如犬而人面，善投，见人则笑，其名山犭军，其行如风，见则天下大风。

此处介绍了两种异兽。

䲃鱼：像是鲤鱼但是长有鸡脚，吃了它可以治疗疣病。

山犭军（反犬旁和军组成一个字）：长得像狗但拥有人脸，善于扔东西，看到人就笑，行动起来像风。见到它，就要刮大风了！（风灾）

10.奢比尸

《山海经·海外东经》“奢比尸在其北，兽身、人面、大耳，珥两青蛇。一曰肝榆之尸，在大人北”。

《山海经·大荒东经》：“有神，人面、犬耳、兽身，珥两青蛇，名曰奢比尸”。

奢比尸，人面，狗耳，兽身，耳朵有两条青蛇。根据海外东经记载，奢比尸又叫肝榆之尸。

山海经作为先秦时期的地理书籍，除了对山川河流的记载以外，也囊括了物产、民俗、神话、异兽等记载，并根据当时人的想象，为异兽加入了很多主观的个人情感。比如灾害和丰年，疾病和治疗等。

现在常常被生活所压抑，乐趣少了很多。但玩游戏的时候忽然被勾起山海经才觉得天下这么大，也许我们太局限了。志怪小说虽然不真实，却也使我们脑洞大开，身心愉悦。

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