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时间:2023-12-24 09:23:08来源:互联网
3.0-3.2是封神的剧情。这部分剧情里,无论正派、反派、神明、精英还是普通人(大众脸),所有人的人设都完美立住了,最后通过两代草神的拥抱,将剧情推向高潮然后结束。整个剧情的节奏感把控、叙事逻辑都是一流。
3.3是转折点。这里不讨论对散兵的喜恶,个人觉得3.3剧情的崩盘其实是对散兵塑造的失败引起的。
首先,散兵所谓的苦难很难得到读者共鸣——他当时那个“三次背叛”的PV一出来,视频下面几乎全部都是在嘲讽和玩梗——因为他的苦难在整个提瓦特深渊苦难的背景下显得就很弱,一种很无病呻吟的弱。
当然,无病呻吟本身没什么,但无病呻吟意味着散兵就很难成为一个宗教符号式的角色。因为宗教本质上人内心对大苦大难的一种和解和妥协。如果你的苦难让人觉得是无病呻吟,那么你身上承载的所谓信仰就会被人当作乐子。
那我为什么要提宗教呢?因为编剧在塑造纳西妲的时候,赋予了她很强的佛教特质。从某种意义上说,你可以把纳西妲理解为提瓦特世界观下的佛祖或者观菩萨。而纳西妲和散兵,是编剧试图构建的一对佛渡世人的样板。
其实所谓渡化,本质上就是宗教里“因信称义”的逻辑:你不信我,你做再多好事都要下地狱;你信我,你做再多坏事,我都能让你上天堂。所以站在宗教的角度,散兵被渡化之后,免于责罚是完全没问题的。
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